长征时期党的廉洁纪律建设及启示

　　■廉洁文化蕴含着秉公用权、为民服务的价值导向，体现了中国共产党人克己奉公的政治品格。加强廉洁文化建设，是坚持党的性质宗旨、密切党同人民群众血肉联系的内在要求，也是中国共产党永葆先进性和纯洁性、不断从胜利走向胜利的重要保障。我们党自成立以来，始终把廉洁自律作为立党兴党的重要基石，这一优良传统，在艰苦卓绝的二万五千里长征中得到了生动诠释。面对敌人的围追堵截和极端恶劣的生存环境，党依靠铁的纪律和过硬作风，锻造了一支清正廉洁的革命队伍。长征既是一部浴血奋战的英雄史诗，也是一座共产党人廉洁自律的精神丰碑，为新时代党的廉洁文化建设提供了深刻历史启示。

　　□张世贵

　　[铸牢信仰之魂]

　　理想信念是中国共产党人的政治灵魂，也是廉洁文化的精神内核。腐败往往始于理想信念动摇，信念坚定方能抵得住诱惑、守得住底线。长征途中，我们党始终把理想信念教育贯穿于行军作战的全过程，让官兵懂得“为谁扛枪、为谁打仗”的根本道理。正是为党和人民而战的坚定信仰，支撑红军将士在艰难困苦的考验面前把廉洁要求内化为高度的政治自觉，为廉洁文化建设夯实了深厚的信仰根基。

　　长征出发前后，红军总政治部接连发出政治训令。1934年10月9日，《关于准备长途行军与战斗的政治指令》对长征中的群众工作和纪律建设作出部署；10月29日，《对目前行动的政治工作训令》明确“在行军中进行军事、政治与文化教育”。军委纵队干部团和各级随营学校坚持随军办学，因地制宜、因陋就简，以行军作战间隙为课堂，坚持且走且教、边战边学，着力培养官兵坚定理想信念和严明作风纪律。正是这种持续不断的思想教育，使廉洁自律从一开始就不只是一纸禁令，而是根植于官兵灵魂深处的信念。爬雪山过草地时，红三军团一个连队的九名炊事员因饥饿和劳累先后全部牺牲，而连队其他战士除战斗减员外无一人饿死。炊事员管着全连粮草，明知多吃一口就能多一分活下来的希望，却把粮食留给了战友。翻越夹金山时，一位军需处长把最后一件棉衣让给战友，自己穿着单薄的旧衣冻僵在风雪中，宁可冻死也不取一物。长征出发时，中华苏维埃共和国国家银行被编入第十五大队，把全部家当打包成百余副担子随军行军，银圆化整为零由战士分散背运，被称为“扁担银行”。到达陕北吴起镇后，经账目核对，除路上的正常开支外，没有损失一块银圆。这些红军将士在饥寒交迫中能够做到分文不动、毫厘归公，因为他们深知，肩上挑的不仅仅是银圆，更是革命根据地的家底、是革命火种得以存续的希望。广大党员和红军将士之所以在生死考验面前毫不动摇，根本在于他们始终信仰如磐，忠诚于党和人民，将理想信念内化于心、廉洁自律外化于行。正是这种“革命理想高于天”的信仰力量，支撑着他们作出了无愧于党和人民的抉择。

　　[夯实制度根基]

　　长征中，党和红军以铁的纪律立规明矩，把廉洁要求锻造成不可逾越的铁规，在万里征途中始终保持了队伍的纯洁与坚强，为夺取长征胜利提供了可靠保证。

　　长征之前，党在中央苏区就已领导开展了反贪污反浪费斗争。1933年12月，中华苏维埃共和国中央执行委员会发布第二十六号训令《关于惩治贪污浪费行为》，以专门法令将贪污浪费行为纳入法律惩治范畴，贪污公款五百元以上者处死刑，因玩忽职守浪费公款致使国家受到损失者最高可处三年监禁。1934年1月，毛泽东在中华苏维埃第二次全国代表大会的报告中进一步指出：“应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大的犯罪。”法令既立，执纪必严。一批贪污分子被严惩，为红军积累了廉洁治军的宝贵经验。长征途中，从严治军的传统得到了坚决贯彻。1934年10月，红军总政治部颁布《关于没收捐款暂行细则》，对没收地主反动分子财物、向富农及城市商人征款作出严格规定，要求没收所得一律归公，由没收委员会统一处置。时任红军总供给部部长兼没收征发委员会主任林伯渠约法三章：一切缴获要归公，该分配给群众的分给群众，该留给部队的留给部队，个人不能私拿私分一点物品；不准吃土豪家的东西，也不准在土豪家煮东西吃。各部队坚持一切缴获要归公，打土豪所得、战场缴获统一归公分配，任何人不得私藏私分。

　　铁的纪律，让红军在物资极度匮乏的情况下，仍能保持清正廉洁的政治本色。湘江战役后，红三军团供给部大量精简辎重，只留下记账本和一担银圆。供给部部长周玉成把这些东西看得比生命还重，安排运输员李九生挑着银圆紧跟自己。翻越夹金山时，负重前行的李九生不幸滚下山坡牺牲，周玉成掩埋战友后，自己挑起银圆担子继续前行，一路恪守财经纪律，账目始终清晰可查。同时，对于违纪行为，红军则毫不姑息。红三军团某部战士袁子何，行军途中故意逗留队尾，枪杀群众猪鸡、乱拿群众东西，后经察觉纠正，竟不服从命令，被上级机关执行枪决。红军的纪律严明、执纪如山，赢得了人民群众的真心拥护。在筹粮筹款这个最易滋生问题的环节，红军同样以严格的制度加以规范。1935年，中革军委和红军总政治部先后发布关于收集粮食的通知和训令，强调“收买粮食时一定要给足价钱”“不征得本人同意，不得强迫购买”。过草地前，前敌总政治部颁布筹粮纪律，规定非必要不收割群众粮食、收割必须留下凭证、严禁损害未成熟作物等。在四川毛儿盖藏族聚居区，部队收割青稞后在田头立起“割麦证”木牌，写明收割数量，告知群众可凭此向任何一支红军部队或苏维埃政府兑取钱物。小小“割麦证”，是红军纪律严明的历史见证。生死存亡关头，部队筹粮依然照章办事，绝不因环境险恶而逾越规矩。纪律立得住，廉洁便在制度的土壤中生了根；规矩守得住，也就守住了民心，守住了红军在万里征途中赖以生存的生命线。

　　[涵养清风正气]

　　“其身正，不令而行。”廉洁建设，重在领导带头。长征中，各级指挥员以身作则、率先垂范，以自身的廉洁自律感染和带动整个队伍。过草地时，辣椒是御寒驱湿的珍贵物资，酷爱吃辣子的毛泽东发现警卫员多领了20个红辣椒，严令如数退回，并严肃指出：“我们是红军，领导人怎么能搞特殊化？”强渡嘉陵江后，有人把缴获的纸烟送给徐向前，爱抽烟的徐向前闻了闻，说：“不抽了，这也是民脂民膏，抽多了要打败仗！”随即吩咐缴获归公。正是各级指挥员带头遵守纪律，纪律面前官兵一致，把红军紧紧凝聚在一起。

　　主力红军长征后，留守苏区的共产党人同样经受了生死考验，刘启耀便是其中杰出的代表。1933年12月，刘启耀当选江西省苏维埃政府主席，上任头一件事就是号召机关“反对铺张浪费，厉行开源节流”，被同志们笑称为“十二分节俭主席”。中共江西省委书记曾山，将活动经费交由刘启耀保管。那是一个装有十三根金条和大量银圆首饰的褡裢。1935年1月，刘启耀在宁都北部山区突围时身负重伤，与组织失去联系。他把褡裢藏在腰间，隐姓埋名，讨米乞食，一路寻找党组织，无论怎样忍饥受冻，始终没有动用分毫党的经费。1937年初，中共临时江西省委成立，当大家为办公经费发愁时，刘启耀把金条倒在桌上，说：“这是我突围时保管的江西省苏维埃政府经费，今后归省委支配。”一个“腰缠万贯”的讨米人，用生命诠释了共产党人公私分明、廉洁自律的政治品格。

　　上行下效，蔚然成风。率先垂范的力量，最终体现为全体将士的自觉践行。廉洁，已从纪律要求内化为日用而不觉的行为养成。在甘肃腊子口，红军战士打碎了一位藏族群众的瓷罐，便自觉留下自己仅有的一件毛衣作为赔偿；向甘孜进军途中，为换取群众的青稞，红军留下五十块银圆和一张购粮字条。正是这种不拿群众一针一线、清清白白的优良作风，让人民群众真切感受到这是一支完全属于人民的军队。

　　新时代新征程，传承和弘扬长征时期廉洁纪律建设的宝贵经验，以制度建设筑牢廉洁根基，以清廉作风凝聚党心民心，我们必将在新的长征路上交出无愧于历史和人民的优异答卷。

　　作者：张世贵，系中央党校（国家行政学院）习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员、《中国党政干部论坛》编辑部主任

　　（据《光明日报》）