辉光日新，创造现代化新疆的文化力量——习近平文化思想在新疆的生动实践（下）
天山网-新疆日报记者 肖春飞 钱泳文 王晶晶
今年国庆遇上中秋，新疆8天假期累计接待游客1863.84万人次，处处是舞台，遍地闻歌声。游客们惊喜地发现：景区设施升级，酒店民宿井喷，文旅融合加速，精彩演出不断……不少人表示：这是一次“疗愈之旅”。
经济基础决定上层建筑。近年来，宏大的物质文明建设，助推新疆文化大发展大繁荣，深刻的嬗变随之发生，“第二个结合”成果不断涌现，新的文化生命体之新疆形态不断丰富。上层建筑反作用于经济基础，天山南北人的现代化，为建设社会主义现代化新疆注入了强大的文化力量。
对历史最好的继承就是创造新的历史，对人类文明最大的礼敬就是创造人类文明新形态！
新疆是精神高地，深刻的“化学反应”一直在发生
今年9月30日，是我国第12个烈士纪念日。和田县“问勇路”路牌下，摆满了鲜花和烈士陈祥榕生前最爱吃的桔子。
“问勇路”源于“陈母问勇”——2020年6月，战士陈祥榕在加勒万河谷冲突事件中牺牲，部队问烈士母亲姚久穗需要什么帮助，姚久穗问：“我只想知道我儿子在战斗的时候勇不勇敢？”连长回答：“祥榕勇冠三军！”人们由是感慨：“古有岳母刺字，今有陈母问勇！”2024年10月，“问勇路”在和田县新区人武部门前的大街揭牌，之后迅速成为和田新地标，和田鲜花网店里涌入大量订单，网友留言“请一定替我给英雄献一束花”。和田随后又建成了“问勇广场”、“问勇”主题雕塑，构筑新时代爱国主义教育新高地。许多网友建议将“陈母问勇”纳入成语词典，成为像“孟母三迁”“岳母刺字”等一样的典故，铭记伟大的母亲和儿子。
“问勇路”揭牌两个月后，北京市援疆和田指挥部联合民政部地名研究所、自治区民政厅、和田地区及兵团第十四师昆玉市等，共同启动和田地区乡村“著名行动”。昆仑山景区一处海拔6300米的高峰被命名为“定远峰”，取自功勋卓著的东汉定远侯班超。另一山峰得名“博望峰”，纪念“凿空西域”的西汉博望侯张骞。
无论是“问勇路”的诞生，还是“定远峰”“博望峰”的命名，都赓续了古老文明，实现了“创造性转化、创新性发展”，正是“第二个结合”在新疆的具体呈现，构成了新的文化生命体之新疆形态。
是什么塑造了今日之新疆？是自然造化，更是文化。在这块占中国国土面积六分之一的广袤土地上，中华优秀传统文化、红色文化与社会主义先进文化，累积、浸润、交融，深刻的“化学反应”不断发生，中华文化的生命力感染力吸引力不断增强。
近年来，新疆“左宗棠热”持续不断。100多年前，左宗棠“舆榇出关”，驻节哈密162天。如今，哈密用一座城来纪念一个人。哈密市与对口援建的河南省，一起深度挖掘左宗棠历史文化遗产，积极构建左公文化新IP，成为左宗棠文化的研究高地、转化基地、展示平台。
哈密市左宗棠凤凰台历史文化公园融合历史纪念、文化传承与时代表达于一体，现代风格的主体建筑“天地正气塔”高高矗立，四片塔身分别镂刻“家国情怀”“耕读务本”“经世致用”“清廉为民”，人们徜徉其间，感悟历史智慧与时代内涵。
正是这“天地正气”，支撑着中华文明历经重重磨难而不消亡。从呐喊“我之疆索，尺寸不可让人”的左宗棠，到一生坚持巡边的魏德友、布茹玛汗·毛勒朵、巴依卡·凯力迪别克，再到以生命践行“清澈的爱，只为中国”誓言的陈祥榕和战友们……作为中华文明核心理念，“大一统”远不只是宏大叙事，而是烙印在一代代中国人的血脉中。
“新疆，何止北疆看风景、南疆看风情？汉唐以来，直到今日，这块土地都被爱国主义、英雄主义、理想主义持续而深刻地改变着。”电影《我们是第一书记》导演任杰近年来多次到新疆拍摄，他念念不忘一个真实故事：修建独库公路时牺牲了168位烈士，有战友余生守墓。墓碑上一长串名字，让他热泪难抑、思绪难平、终生难忘。
今天，中国已是全球第一工业大国，再也不必以牺牲的代价来打通一条路，但牺牲的价值过时了吗？任杰动情地说：“你如果真正了解新疆，才知道新疆除了风景风情之外，更是一个精神高地。我希望能拍出他们的故事，共同铭记：这个世界上，有人舍生忘死，有人一诺千金。何以新疆？是因为这些人，和他们创造传承的文化。”
建设社会主义现代化新疆，关键是人的现代化
北疆塔城地区的雪季即将到来。家住额敏河畔的伊力亚尔·伊力，又开始翘首期盼从西伯利亚远道而来的天鹅。
伊力亚尔最引以为荣的身份，是中国野生动物保护协会志愿者。2008年冬天，他发现额敏河飞来了两只天鹅，从此开始义务照料它们。天鹅有灵性，感受到了善意，家族越来越壮大。每年冬天，他自己掏钱买一吨玉米喂天鹅。很多人说他傻，毕竟在农村，“志愿者”还是个陌生的词。但他乐此不疲，时常拍天鹅的视频在朋友圈发。慢慢地，和他一起保护天鹅的人越来越多。
十月，南疆阳光依旧灼人。和田市肖尔巴格乡肖尔巴格村团结小巷的麦提尼亚孜·阿木提每天洒扫庭除，迎接游客。他在自家开了一个免费参观的“农村万物收藏馆”，展出1.5万件老物件，有铜器、古钱、家具、窗棂、地毯、传统服饰……虽不如专业收藏馆那般分类整齐，但也琳琅满目。
麦提尼亚孜今年57岁，一家四代铜匠、三代收藏家，他说：“父亲小时候穷，新中国成立后才过上好日子。改革开放后，父亲从收藏毛主席像章开始，逐渐扩大收藏范围，我接手后，跑遍南北疆寻找藏品，现在大儿子也迷上了收藏。”
有人问他，为收藏投入了不少钱，又不收门票，图啥？他回答：“通过收藏，让大家看看过去的苦日子是啥样，明白现在的日子有多好，就够了。”
北疆志愿者伊力亚尔，南疆收藏家麦提尼亚孜，两位普通农民，却实证了近年来天山南北物的全面丰富与人的全面发展，口袋里鼓囊囊，精神上亮堂堂。
物质贫困不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义，两个文明都搞好，才是中国特色社会主义。规模空前的物质文明建设的同时，新疆以习近平文化思想凝心铸魂，开展了一场波澜壮阔的精神文明建设。
在肖尔巴格村附近的合尼村，67岁的老支书木塔力甫·库迪热提跟记者回忆起当年睡土炕、用旱厕、喝涝坝水的往事，谈起当下用上抽水马桶、天然气入户、自己冬天到三亚旅游……不胜唏嘘。他的儿媳妇迪力拜尔·外力亚提坐在一边，不时插话补充，谈笑风生，她现在经营着一家超市。老支书同样唏嘘——曾几何时，南疆农村少数民族女性被束缚在家里，很少抛头露面。现在，无数女性走出家门，找到工作，获得经济地位从而获得家庭地位、社会地位，南疆各族群众精神层面发生巨变。
建设社会主义现代化新疆，关键是人的现代化！
如诗的大地，融入日用而不觉的生活方式
“我们新疆好地方啊，天山南北好牧场……”10月4日晚，“山歌响起的地方·刀郎2025巡回演唱会”乌鲁木齐站开唱，第一首歌是《新疆好》。
刀郎本名罗林，祖籍四川。他曾说，新疆是他的第二故乡，国内很少有一个地方，像新疆有这般深厚的艺术土壤。
今年夏天，乌鲁木齐市委宣传部与小红书共同发起了“烟火生活季”活动，主打“乌鲁木齐处处是舞台”，政府负责舞台搭建，把城市叙事权交给市民，街头快闪、文化沙龙、沉浸式演出……数万名市民参与即兴表演，众多网民既惊讶又羡慕，发现乌鲁木齐原来如此时尚、开放、浪漫。
对很多人来说，新疆是“诗和远方”的代名词。湖南援疆举办湘吐青少年交流活动，湘西女孩李柏霖来到吐鲁番，和当地小伙伴一同创立“葡萄诗班”，她很佩服新疆孩子的诗歌天赋，一个女孩写道：“葡萄叶是妈妈的手，紧紧裹住紫珍珠的孩子。”一个小男孩把鸽哨比作“天空的呼吸”。李柏霖也写下佳句：“晒过太阳的风”“葡萄熟时，诗会继续长”。诗意，不只在壮美的自然风光层面，报告文学作家何建明书写新疆的新作就叫《如诗的大地》，分为“史”“诗”“史诗”三部分。确实，新疆的诗意，是人与美丽自然、丰饶物产、厚重历史、多彩文化融汇于一体呈现的精神气质与生活方式——浪漫、包容、友善、松弛感、艺术范……
新疆足够广袤，人们有时间也有空间与自己与自然对话。作家刘亮程久居木垒乡下菜籽沟村，院子里有40多棵杏树。杏子成熟时，他半开玩笑半认真告诉朋友：“千万不要在一棵杏树面前说它的果实不好吃，树听见了会生气的，它本身就是一个生命嘛，你说它不好吃，人家长出来又不是为了让你吃的……”
2024年，新疆全年接待游客突破3亿人次。不少人玩着玩着选择了留下，在新疆旅居，感受诗意的生活方式。
在布尔津县禾木村，有一批来自全国的年轻“村民”，他们在这里做起了民宿管家、咖啡师、旅拍师、滑雪教练……
22岁的湖南女孩周怡萱大学毕业来禾木旅行后，决定留下来做一名民宿管家，3名同事分别来自重庆、江西和湖北。目前，禾木村四成民宿经营者来自疆外，当地村民和疆外经营者们和谐相处、互帮互助，成为一个大家庭，禾木村也因为共融共生，被称为“文明交融的活态博物馆”。这是一种属于中国年轻人的崭新生活方式，传统与现代、静谧古村与商业气息实现了微妙平衡。
新疆，何止一个禾木？
江巍长居厦门，有一家自己的传媒公司，今年夏天，夫妻自驾环游全国，抵达特克斯县后，突然不想再走了。江巍回忆：“河谷的风景和当地的人文，让我们强烈地想留下来，甚至憧憬拥有一栋自己的木屋和院子。”他们租了一个院子，租期20年。这个国庆中秋假期，两人忙着盖木屋。旅途中的一个地方，变成了新的家。
新疆的魅力在哪？江巍说：“无垠、自在，能让人放下束缚、尽情呼吸。我很喜欢一句话‘广袤的土地生长不出狭隘的爱’，在这样一片辽阔而自由的土地上，人们的热情和需要释放的压力，都能找到安放与承载的空间！”
