大河之恋

      “归来吧，归来呦，浪迹故乡的游子……”是呀，谁也抵不过时间的塑造！在山城生活了大半辈子的我，早已是只把他乡当故乡了！

　　◎杨建英

　　退休之后，我被问得最多的就是，“是否回老家定居？”所谓“树高千丈，落叶归根”这也是人之常情！可是，故乡我已回过，家还在、物已非！童年玩伴已成老年“闰土”。站立街头，多是“笑问客从何处来”的晚辈。尤其不能适应的就是水土气候。躺在故乡的床上，感受着蒸锅般的暑热（开空调，腿疼；不开，全身痛），真是生不如死！这时，我的耳畔就会响起克兰河清凉的流水声，仿佛听到她在召唤：“归来吧，归来呦，浪迹故乡的游子……”

　　是呀，谁也抵不过时间的塑造！有人说：“十几年可以改变口音，半辈子可以改变饮食习惯，一辈子就会改变故乡，几辈子就能改变血统。”在山城生活了大半辈子的我，早已是只把他乡当故乡了！

　　回疆后，站在克兰河边，我胡诌了几句诗——

　　寒冬肃穆春婀娜，直教骚人费吟哦；

　　未曾抛得山城去，一半勾留是此河。

　　这条河有那么大的魅力吗？那当然！

　　这条发源于阿尔泰山南麓乌尔莫盖提达坂的河流，全长265公里，水质清澈，酸碱适中。上游穿过密林草甸，下游河谷桦树、杨树、柳树密林丛生，无论冬夏都是良好的牧放场所；特别是流经城市的这一段，可谓风情万种！

　　景观专家说：城市水系是城市景观的灵魂和历史文化的载体，是城市风韵和灵气之所在。每一条城市河流至少有四种重要功能——

　　一生态廊道：即水和各种营养物质的流动通道，是各种乡土物种的栖息地；二遗产廊道：城市的历史与文化常常与城市河流密不可分，故事与古迹往往沿河道发生和留存；三经济廊道：黄金是克兰河的“骨髓”；四绿色休闲廊道：是城市居民散步的最佳通道。

　　系水因山，象天法地。一座城市，没山可以，没水万万不行！古代城镇选址均以得水为上，勘选时，以水寻龙、问水知山，龙即山也！山随水行，水随山转，进得一地，未见山、先看水。“来水要屈曲绕抱，去水应盘桓有情”。想当年，长春真人丘处机来到阿山，察山、观水之后，随即吟出：“金山南面大河流，河曲盘桓尝素秋。”

　　雪都是滨河城市，但滨河的文章做得还不够，人们的亲水性还远远没有得到满足！当年，我在为一部城建专题片写解说词时提到自来水一节，曾写了这样一句：“自来水管网的建设，使得山城每户人家都流淌着一条‘小克兰河’。”颇受好评！应该说，这句话暗合了人们的亲水本性。

　　自然有灵性，河流也像人，有憧憬、有情调、有爱情。

　　文学就是大自然的爱情！2014年，本城诗人宋雨在一首名为《河》的诗中写道——

　　没有比克兰河更熟悉我的河了

　　出生的时候，我在她的东边

　　成长的时候，我在她的西边

　　出嫁的时候，我又在她的东边

　　爱一个人的时候，她在西边

　　恨一个人的时候，她在东边

　　共饮一河水，难免有同思！早在2006年，我在一篇散文（拙作《老山城》第84页）中也写过意思大致相同的文字——

　　“克兰河这条涌满马背故事的河流，时而像狂奔的野马，时而像温顺的毛驴，从远古流淌到今天。架在其背上的桥梁犹如马鞍，历史就像端坐在上面的媒婆，一颠一颤地走走停停，撮合着一段段或悲或喜的姻缘！”

　　“山城人的爱情似乎可以这样分：与河有关和与河无关。前者如：八道巷女孩嫁给东后街男孩，彼此不用过河；后者如：下窝子男孩娶了后山的女孩，这就得过河了……许多人的新房设在河的这岸，而婚宴却安排到河的对岸……”

　　一篇篇诗文就是写给河流的一篇篇情书。这座城市的山水似乎都收到过钟情于他们的炽热文字。我的文友作家“喀纳斯小猫”干脆直白地写过一本《雪都之恋》，表达她对这座城市的爱恋之情。

　　我腿不好，走路困难，最怕冰雪！受此启发，也写一篇文字就叫《大河之恋》吧！