宅家读诗

　　◎阿达克·阿布都拉

　　阅读，是一件十分愉悦的事。

　　喜欢阅读，已然成为刻在心底的习惯，只是涉猎较杂。亦爱藏书，品类繁多，尤以诗词为最——仅《唐诗三百首》的不同版本，书架上便藏有近十种。上中学时，就养成了抄录诗词的习惯，至今清晰记得，笔记本第一页抄下的，便是屈原的《橘颂》。那时阅读能力有限，对这首诗的理解尚浅，后来看了鲍方主演的电影《屈原》，才真正读懂《橘颂》的精神内核。屈原以拟人之笔，将橘树塑造成坚贞自持、不随俗流的形象，字字句句，皆是他追求高洁品格与坚定理想的赤诚情怀。当年抄录在册的诗词，我大多尚能成诵，如今回想，实是一桩至为幸福的事。

　　退休宅家，大部头文学作品读得相对少了，但若随手从书架抽出一本诗集，随性读上几首，亦是一种享受。心中偏爱的，依旧是中国古典诗词。

　　“漫步”于浩如烟海的中国古典诗歌长河，从先秦《诗经》到一生坎坷的清代诗人龚自珍，从佚名所作的清新短章到流传千古的鸿篇巨制，这些不朽的人类文化瑰宝，时常与我的心灵碰撞出璀璨火花。

　　中国诗歌自先秦以来，文脉绵延不绝，更一度迎来空前繁荣的高峰。《诗经》作为我国第一部诗歌总集，鲜活映照出五百余年间广阔的社会生活图景，艺术成就斐然。孔子有言：“不学诗，无以言。”《诗经》三百零五篇，我曾背诵过不少，其风、雅、颂的体例，赋、比、兴的手法，为后世文学创作奠定了坚实根基。

　　光照千古的《离骚》，在中国文学史上拥有至高无上的地位。古有“熟读《离骚》，痛饮酒，方得为名士”之谓，足见其影响之深远。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原的诗篇、理想与人格，足以与日月同辉。

　　叙事长诗《孔雀东南飞》，是汉乐府的巅峰之作；《古诗十九首》，则代表了汉代文人五言诗歌的最高成就。曹操父子与建安七子崛起于诗坛，以刚健沉雄的诗风，将诗歌推向新的高度；一代才女蔡文姬的《悲愤诗》，读来令人潸然泪下、荡气回肠。

　　陶渊明的横空出世，令魏晋诗坛再添异彩。其存世百余首诗作，为后人留下了丰厚的精神滋养。南北朝诗歌风格各异，北朝民歌《敕勒歌》广为流传，而最负盛名的当属《木兰诗》，塑造出勤劳质朴、勇敢坚毅的女英雄形象。后人遂将《孔雀东南飞》与《木兰诗》并称为中国诗歌史上的“乐府双璧”。相较之下，北朝文人诗作较少，风格特色未彰，亦无开宗立派的一流大家。

　　鲁迅先生曾言：“我以为一切好诗，到唐已被做完。”手捧《唐诗三百首》，寥寥三百首，便已是精华荟萃；再观清代康熙年间编纂的《全唐诗》——多达九百余卷，收录诗人两千余家、诗作近五万首，眼前这三百首不过是沧海一粟。唐朝是我国古代诗歌发展的巅峰，诗坛空前繁荣，人才辈出、百花竞放、异彩纷呈。初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的诗作，想必人人都能吟诵一二。同时代的还有杜审言（杜甫祖父）、陈子昂、张九龄、贺知章诸家。陈子昂“前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下”，贺知章“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰；儿童相见不相识，笑问客从何处来”，俱是千古传诵的名句。

　　盛唐时，边塞诗与山水田园诗为后人留下无尽遐想。边塞诗壮怀激烈、气势磅礴；山水田园诗清新自然、朴素恬淡，高适、岑参、王昌龄、王维、孟浩然等，皆是家喻户晓的诗坛名家。

　　李白、杜甫、白居易，堪称唐代诗坛的三面旗帜。李白诗风豪放不羁、意境博大，将古代浪漫主义诗歌推向顶峰；杜甫诗作则如时代明镜，深刻反映社会现实，是唐代现实主义诗歌的集大成者。李、杜之后，唐诗潮头虽稍趋平缓，然白居易继起担当，其诗直面安史之乱后的社会现实，《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》等，皆是脍炙人口的不朽名篇，白居易亦由此成为新乐府运动的领袖。此后，元稹、李绅、韩愈、孟郊、柳宗元、李商隐、杜牧等诗人各展风华，佳作流传不衰。

　　唐代诗人众多、诗作浩繁，仍需我们沉下心来，细细品味。于我而言，印象最深的当属李白的《蜀道难》《梦游天姥吟留别》与杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，即便今日诵读，依旧朗朗上口。李白的两首诗，尽显自由奔放、豪迈洒脱的精神风骨，句式参差跌宕、节奏张弛有致。《茅屋为秋风所破歌》乃杜甫寓居成都时所作，读来令人难以忘怀，尽显其舍己为人、心怀天下的博大胸襟与崇高精神。我曾两度拜谒成都杜甫草堂，无不为其精神境界所深深撼动。

　　时光流转，诗卷翻至宋代。宋诗宋词是我国古典诗歌发展的重要阶段，而词的成就尤为突出，独具时代风华。词本为抒情之体，词人亦可作诗人。据《全宋词》记载，收录词人一千三百余家、词作约两万首，内容丰富、风格多样，大略可分为婉约与豪放两派。

　　婉约派代表有晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等，作品多写风花雪月、离愁别绪，诸多名句流传众口。我尤为钟爱李清照的词作——这位一生历经坎坷、向往美好爱情的女子，亦有慷慨悲壮的风骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东”，意气豪迈，慷慨激越。

　　豪放派的开山者当推苏轼，他突破传统词风的束缚，自成一家，凡可入诗之题材皆可入词，极大拓展了词的境界与容量。我最钟情的，是他的《念奴娇·赤壁怀古》——书房中，至今还挂着早年福海县姚文柱先生为我手书的这首词作。当然，宋朝豪放派名家辈出：岳飞、陆游、辛弃疾等。他们的词作饱含爱国情怀、壮烈襟怀，光芒四射、神采飞扬。

　　宋代流传下来的诗作数量颇丰，名家云集，如苏舜钦、梅尧臣、欧阳修、王安石、黄庭坚、陆游、杨万里、范成大等，皆各有建树。

　　元代是我国戏曲史上首个黄金时代，关汉卿、王实甫、马致远等戏曲大家相继涌现。元代诗歌数量虽多，整体成就却不及唐宋，较之元曲亦稍显逊色。然亦不乏名家名篇——马致远的《天净沙·秋思》、蒙古族诗人萨都剌的《上京即事》，意境辽阔，尽显草原风情与乡土气息。这一时期诗歌成就最高者当推王冕，其《墨梅》“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕；不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，早已家喻户晓。此外，元代民间歌谣亦占有一席之地。

　　明清两代五百余年，文学创作的突出成就集中于小说与戏曲。诗歌数量虽极庞大，整体成就却相对平平。明代诗人多达三四千，数量上不逊唐宋，然于诗歌史上鲜有突破性贡献。前七子、后七子、公安派、竟陵派等，围绕复古与反复古展开论辩，各执一词，也将诗歌引向了不同的发展路径。明末清初，战乱频仍，涌现出一批爱国诗人与诗作。《石灰吟》的作者于谦便活跃于这一时期，同时代的还有陈子龙、夏完淳等。

　　清初诗作多饱含家国情怀，深切关怀民生疾苦，艺术水准较高。代表人物有顾炎武、黄宗羲、归庄、屈大均等，其中以顾炎武最为杰出。“天下兴亡，匹夫有责”，正是此君的爱国壮语。其存诗题材广阔，内容厚重，远承诗歌的现实主义传统，影响深远。

　　我们熟知的郑燮（郑板桥），诗、书、画三绝，造诣登峰造极。清中期诗派纷呈，代表人物有王士禛、沈德潜、袁枚等。袁枚的《随园诗话》，更在诗歌理论上独具卓见。鸦片战争前后，龚自珍、魏源、林则徐等爱国诗人登上诗坛。他们不仅诗词文作俱佳，且在推动社会进步中作出了巨大贡献。龚自珍是杰出的启蒙思想家与文学家，其代表作《己亥杂诗》有云：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”思想深邃，想象瑰丽，艺术成就颇高，富有浪漫主义精神。值得一提的还有黄遵宪，他思想开明，是我国古典诗歌发展末期的杰出诗人，代表作《人境庐诗草》共11卷，成就斐然。

　　明清诗作数量繁多，精品却相对有限。可以说，我国古典诗歌发展至明清，已渐趋式微。

　　岁月如歌，奔流成江，汇纳成海。中国古典诗词浩如烟海，每每品读一篇，心中便漾起愉悦的涟漪。闲暇时读读古诗词，如艺海拾贝，如戈壁寻玉，是无比惬意与幸福的事。年少时背诵的诗篇，有些已然淡忘，有些却深藏脑海。近日重新梳理回味，恰似与故交共饮陈年佳酿，醇厚绵长。

　　读点诗吧，朋友——让思想，插上飞翔的翅膀。